Sede da fazenda Cubango vai ser desmontada, mas pode ser reconstruída em Ipoema para abrigar a Casa de Cultura Elke Maravilha

Foto: Carlos Cruz

A fazenda Cubango, onde a multiartista Elke “Maravilha” Georgievna Grünupp (1945-2016) viveu até a adolescência, foi adquirida pela mineradora Vale – e sua sede corre o risco de desaparecer do mapa.

Procurada pela reportagem para saber se haveria a possibilidade de a própria Vale desmontar e reconstruir a histórica fazenda, a mineradora simplesmente ignorou a pergunta.

Nada respondeu, sem se interessar, como tem sido recorrente, pela história do município onde a empresa nasceu e se tornou a grande multinacional de mineração que é hoje.

Todo o território do Cubango está sendo adquirido compulsoriamente pela mineradora para virar um imenso depósito de rejeitos e material estéril do complexo Conceição, por meio de pilhas a seco.

A ocupação se tornou necessária depois que a mineradora foi proibida de lançar esse material em barragens, como ocorria anteriormente aos trágicos rompimentos dessas estruturas em Mariana e Brumadinho.

Repetição da História

Como a história sempre se repete, ainda que como farsa e não raro com violações de direitos, revive-se no Cubango o que ocorreu no início da década de 1970 com a Fazenda dos Doze, que pertencia ao fazendeiro Carlos de Paula Andrade, pai do poeta Drummond, também “desapropriada” para virar a barragem do Pontal.

“Das fazendas que meu pai possuiu a mais próxima da cidade de Itabira, onde morávamos, era a do Pontal, conhecida anteriormente por Fazenda dos Doze Vinténs, ou dos Doze, simplesmente, como a designava a gente mais velha”, escreveu Drummond, em Notas sobre a Fazenda do Pontal.

Muitas décadas depois, em cumprimento a uma condicionante de compensação ambiental, réplica da Fazenda dos Doze Vinténs foi remontada na encosta da Pousada do Pinheiro, no bairro Campestre.

Remontagem

A reportagem acreditou que, em um ato de reconhecimento do valor histórico e cultural da Fazenda Cubango, a Vale poderia graciosamente reconstruir a sede, como compensação por mais essa perda incomparável. Ledo engano, infelizmente.

Entretanto, a proprietária da fazenda, a comerciante Vilma Lage Silveira Assis, assim como os demais desapropriados, pode retirar toda a benfeitoria dos imóveis “vendidos” à Vale, inclusive desmontando a sede.

Ela vê com bons olhos a reconstrução da sede em Ipoema, distrito ao qual pertence a fazenda, para nela ser instalada a Casa de Cultura Elke Maravilha.

“Podemos negociar com a Prefeitura, caso haja interesse do município”, diz ela, para quem essa seria uma destinação correta e respeitosa com a história da fazenda. “Temos também aqui pés de jabuticaba centenários que podem ser replantados no terreno onde a sede possa vir a ser instalada”, sugere.

Ela conta que Elke visitou a fazenda em duas ocasiões, em novembro de 2006 e em abril de 2010, quando retornou a Itabira para participar de uma mostra de Cinema, em Ipoema.

“Foi preparada uma mesa com farta guloseimas e ela agradeceu, disse que não comia nada doce. Mas pediu uma ‘pinga’ e quis saber como andavam as pessoas que ela conheceu no Cubango”, recorda a comerciante.

“Vai ser muito triste se a sede da fazenda não for remontada para guardar toda essa memória histórica, cultural e afetiva.”

Interesse do prefeito

Em uma dessas vindas de Elke Maravilha a Itabira, o prefeito Marco Antônio Lage conta que esteve com ela, quando ele ainda não era o chefe do executivo itabirano. Conversaram sobre a proposta de um grupo de pessoas de Ipoema de se abrir no distrito uma Casa de Cultura em sua homenagem.

“Elke achou uma boa ideia, mas sugeriu que isso só ocorresse após a sua morte. Quem sabe a hora é agora, com o desmonte da sede da fazenda do Cubango”, respondeu o prefeito à reportagem, prometendo retornar com a proposta.

“Cheguei a comentar com a Vale, vou retornar o contato para ver se há interesse em uma parceria cultural-memorialística”, diz o prefeito.

“Pode ser também instalado na nova sede em Ipoema um espaço da diversidade, o que tem tudo a ver com a história e luta de Elke Maravilha”, entusiasma.

Quem também vê com entusiasmo a proposta é o jornalista, guia turístico e empreendedor em Ipoema, Roneijober Andrade, que participou do grupo que vinha discutindo, tempos atrás, a abertura do espaço de cultura em homenagem à artista no distrito.

“Podemos ter aqui mais um espaço memorialístico vivo e efervescente, com multiuso, com realização de oficinas de artes, cinema, teatro, moda e beleza, tornando-se mais um ponto turístico de Ipoema”, afirma.

História de Elke Maravilha e sua conexão com Itabira

Elke chegou ao Brasil ainda criança, fugindo com a família da pobreza pós-Segunda Guerra Mundial.

Nascida na Rússia, na antiga Leningrado (atual São Petersburgo), Elke se mudou para Itabira aos 6 anos, em 1949, com os pais, o russo Georg Grünupp e a alemã Liezelotte von Sonden, que vieram para o Brasil fugindo da pobreza e das perseguições políticas no pós-guerra.

Chegando ao Brasil, vieram para Itabira. O pai, engenheiro agrônomo, passou a administrar a Fazenda Cubango, onde a artista viveu a infância e adolescência, ao lado dos outros três irmãos que nasceram em Itabira.

Na ocasião, a fazenda pertencia a Amintas Jackes de Morais, que contratou seu pai. “Foi doutor Colombo quem ‘pariu’ meus três irmãos que nasceram em Itabira”, contou a artista em entrevista ao jornal O Cometa, em março de 1981.

Contribuições de Elke à cultura brasileira

Depois de residir em Itabira até a adolescência, Elke iniciou a carreira como modelo aos 24 anos. Posteriormente, destacou-se na televisão como jurada irreverente no programa Discoteca do Chacrinha, onde permaneceu por 14 anos.

Sua irmã, a itabirana Francisca Grünupp, esteve presente na reinauguração do Museu de Itabira, quando fez a curadoria da exposição Uma Maravilha Itabirana: Elke, em 29 de setembro de 2018. Ela conta que aprenderam a gostar da culinária mineira em Itabira.

“Itabira, cuja riqueza se compõe de material pesado que é o ferro, possui também duas personalidades emblemáticas que representam a leveza, a emoção, a sutilidade, a elegância, as emoções diversas, que são Carlos Drummond de Andrade e Elke Grünupp, a nossa Elke Maravilha”, salientou a irmã.

Legado e ativismo

Elke foi modelo, manequim, fez cinema, teatro. Foi também uma ativista política, uma artista que ousou desafiar a ditadura militar, que prendia e arrebentava todos os que se opunham ao regime.

Foi presa em 1972 depois de rasgar cartazes espalhados no aeroporto Santos Dumont, no Rio, com fotos de perseguidos políticos procurados pelo regime militar. Entre essas fotos estava a de Stuart Angel, que depois foi assassinado pela ditadura, filho de sua amiga estilista Zuzu Angel.

A artista ficou pouco tempo presa, mas teve a nacionalidade brasileira revogada, passando a viver por muitos anos no país como cidadã sem nacionalidade.

Mesmo nessa condição, ela não fugiu da luta – e brigou também pelos direitos das minorias, de cada um viver como lhe aprouver. Foi uma pioneira ativista LGBTQI+.

Elke faleceu no Rio, em 16 de agosto de 2016, aos 71 anos, após complicações pós-cirurgia.

Memórias de Elke no Cubango

Em entrevista ao jornal O Cometa, em março de 1981, Elke Maravilha revelou, bem-humorada, as boas recordações que guardava de Itabira e da fazenda Cubango.

“Chegando ao Brasil, em 1950, o meu pai escreveu uma carta se apresentando a um jornal, informando que era engenheiro agrônomo. Foi quando Amintas Jackes de Morais respondeu dizendo que possuía uma roça em Minas, um lugar chamado Cubango, em Itabira do Mato Denttro, convidando o meu pai para administrar a fazenda.”

“Ele topou e fomos para Itabira, eu estava com cinco anos. Assim que chegamos, eu tive uma pneumonia e quem me curou foi doutor Mauro. Depois foi doutor Colombo que ajudou a parir meus três irmãos.”

“Na fazenda Cubango, eu me lembro que só tinha negros, era uma roça assim bem África. Um barato. Os negros de Minas, me parece, são mais negros. Meu pai fez amizade com todo mundo em Itabira, ensinou muita gente do Cubango a ler e a escrever.”

“No início eu fiquei com muito medo dos pretos e meu pai me mandou ir nas casas deles. Passei a frequentar e acabou que depois eu não queria mais sair de lá, onde a gente podia comer com as mãos, uma delícia.”

“Eu achava lindo, por exemplo, quando as negras soltavam os cabelos, ficavam imensos. Que cabelos bonitos, eu dizia, e as negras respondiam: ‘Não, o seu é que é bom, o meu cabelo é ruim’. Eu respondia que o delas é que era bom, os meus cabelos não ficam do tamanho que os de vocês.”

“De certa maneira, esta mania de ter cabelão veio daí, da influência dos negros com os quais convivi no Cubango. Lá tinha também batuque, muita alegria.”

“Eu desde pequena gostava de chamar atenção. Eu ia a cavalo para Itabira e chegava no centro da cidade chispando. Todo mundo de Itabira saía à janela para me ver passando, eu me sentia felicíssima. Andava só em disparada, saia fogo naquele chão todo de minério, maravilhoso.”

“Agora tiraram quase tudo, uma pena. Quando eu soube que tiraram as pedras para asfaltar, eu fiquei ‘puta’ da vida. Aquelas ruas de minério eram lindas, brilhavam no sol. Mas eles vão tirar aquele asfalto e voltar com as pedras de minério, não vão? Como eu escorreguei naquelas ladeiras na época de carnaval. O carnaval em Itabira era tão bom.”

Doutor Mauro Alvarenga e Georg Grünupp no combate à desnutrição infantil em Itabira

A história dessa parceria foi contada pelo médico itabirano, em entrevista ao jornal O Cometa, em janeiro de 1981. Eis o relato:

“Em 1949, fomos pioneiros em Minas Gerais na introdução da soja na alimentação humana. O brasileiro é doente e a sua doença se cura com alimentos adequados e não com medicamento. Enquanto a carne possui 20% de proteína, o leite 3,5%, a soja tem em média 40% e é infinitamente mais barata que a carne, o ovo e o leite.”

“Foi pensando nisso que lancei a campanha sugerindo que se misturasse o milho à soja, numa proporção de 80% de milho e 20% de soja, tornando-se um fubá enriquecido, para preparar o angu, mingau, sopa, sem quebrar a rotina alimentar do povo, melhorando a sua alimentação.”

“A essa mistura de soja e milho demos o nome de Somi20. O Georg Grünupp produzia o Somi20 e embalava em saquinhos plásticos para vender no comércio.”

“No grupo Coronel José Batista, a merenda escolar passou a ser o Somi40, com 40% de soja. A dona Loló fazia o mingau adocicado com rapadura, que é mais nutritiva que o açúcar refinado.”

“A campanha de combate à desnutrição infantil durou de 1949 a 1952. Depois que o Georg mudou de Itabira, não havia mais quem plantasse soja e ficamos sem a farinha. Eu escrevi mais de 60 cartas aos fazendeiros de Itabira propondo o plantio, mas nenhum se sentiu motivado a plantar soja.”